– Ömiriñizde «Ätteñ, äyel balasımın!» dep tağdırğa nalığan keziñiz boldı ma?
– Joq, tağdırıma nalığan emespin. Ol künä ğoy. Oy-parasatı, köregendigi şiregiñe kelmese de, «şäpkesin şalqayta kiip şirenip, erkek tınıstılardıñ «jüzinen» bolğandıqtan seniñ töbeñnen şikireyip qaraytındar, är türli jolmen jorğalap jürip jetken biik orındığında otırıp, aldındağı mağan adamsıp aqıl aytqandar talay ızalandırğanı ras.
El dese, öz basınıñ jırı qalıp
jüretin jigit qayda nwrı jarıq?
Basıma özim kigim kep twradı,
qalpağın keybireudiñ jwlıp alıp.
Key erde öz-özinen ümit solıp,
bürsigen şuaqta da bwğıp, toñıp.
Qız bolıp tuğanım da artıq eken
jürgenşe namısı joq jigit bolıp! – dep jazğanım bar edi älgindeyler turalı.
BAQ-qa bergen swhbatınan
“The Qazaq Times”


















Ertaev qayta qamalğan küz: Raqımşılıq «zañsızdıq järmeñkesine» aynaldı ma?
Talğar tragediyası: Qızılqayrattağı qılmısqa qatıstı jeti is qozğaldı
Beseudiñ sotı: Qazaqstandağı jaña sayasi repressiyanıñ körinisi
Sozbwydağa salınğan jeti tomdıq: Qazaqtıñ akademiyalıq tarihı qaşan jarıq köredi?
31 mamır: Wmıtılğan älde bilik ädeyi wmıttırğısı kelgen tarih pa?
QAZAQ QWQIĞINIÑ ANTOLOGIYASI: Qazaq qwqığın bağalau tarihı turalı